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休闲旅游
豸下莲乡神龙彰显,香学雅集悟禅问道
时间:2018-09-29 20:35:02 作者:佚名 点击:6851

香韵风雅,菁华厚重;延古续今,锐意传承。20189月16-18日,由福建神龙生态旅游发展有限公司主办、汕头定心斋文化工作室协办、中共塘前乡人民政府和中国管理科学研究院学术委员会支持的一场主题为《天香禅韵—云水禅心》——豸下莲乡.首期香学雅集,在福建省龙岩市连城县塘前乡神龙客栈茶室成功举行。此次雅集由中国管理科学研究院创新所学术委员、汕头大学志诚书院客座教授、沉香收藏鉴赏家、传统文化学者——郑锐涛老师担任主讲嘉宾,来自北京、河北、山东及连城近50位嘉宾相聚一起,共同参加这次既复古又时尚的香学雅集,深深被香学文化所吸引的同时,心中充满了喜乐。

福建神龙生态旅游发展有限公司坐落于福建省龙岩市连城县塘前乡,是广东中态资本管理有限公司旗下子公司,成立于201606月,注册资本1000万元。致力于乡村振兴事业,如乡村产业的战略策划、规划设计、投资建设、运营管理。公司自创建以来,秉承“诚信思进,创新务远”的企业精神,于20186月荣获国家级“诚信示范经营认证企业”,并成为“中华人民共和国商务部、中国国际电子商务中心”的战略合作机构!

中态创始人用多年时间,带领团队走遍全国近千个乡镇,进行实地考察和调研,大量收集和深度分析乡村产业发展需求,立志通过自身产业布局,实现“造血帮扶,持续慈善”的理念,利用云游佳乡移动互联网平台及与时俱进的创新商业模式,带动县域经济全域旅游的发展,引领游客和资源进入乡村,把乡村美景、美食、传统文化等推向市场,有效实现其自身价值。

神龙以整体保护、合理开发为准则,通过激发乡村多种功能,挖掘乡村生态休闲、乡村旅居、文化旅行等价值,改建、修复具有历史、地域、民族特色的美丽乡村、特色小镇、田园综合体。提供形式多样、特色鲜明的乡村体验、休闲、旅行等产品,最终形成乡村休闲、康复、颐养基地,延长农业产业链、提高农业附加值,增加农民收入及再就业平台。

周勇志先生在林鸿生董事长陪同下一起游览神龙生态旅游美景

神龙通过地方政府招商引资,于20164月首次签约,达成2个乡共15个村的战略开发协议,占地面积约192平方公里。20165月开建、7月份漂流试运营,20177月正式营业。目前已建成并运营的项目有:游客服务中心、停车场、塘前广场、漂流、驿站、荷花塘、古堡艺术博物馆、露营地、烧烤场和户外土灶台、花海、采摘、摸鱼、神龙谷溯溪、乡村越野线路、骑行线路。

这里是中国硒都所在地,森林覆盖率达92.3%,是著名的天然氧吧;这里天蓝水美人淳朴,群山环抱,绿意葱茏,美不胜收!吃的是健康,玩的是文化,住的是情怀,实乃身心灵的修复圣地,精气神的颐养圣殿。挖掘中华根文化,建设美丽新乡村!不论是国内外游学,还是寻根之旅,这里都是最贴心的选择。

 

一、香学雅集

1、雅集之说

中国古代文人墨客素有“以文会友”的优良传统,“或十日一会,或月一寻盟”。而雅集现象则是中国文化艺术史上的独特景观,诸如兰亭雅集、西园雅集、玉山雅集等,更是被引为历代文坛佳话,诗文书画歌颂不绝。

在古代,就算是乡村野夫的聚会都不会像当代人这般无聊,他们会做起打油诗、唱民歌,或诵经典、讲故事,哪怕插科打诨都会用上,一个小聚会就是一个小舞台,欢快交流尽情释放!而现在的大多聚会,酒足饭饱之后,简单聊聊天,然后就是坐在一起玩手机聊微信,说是聚会,其实都沉浸在各自的小世界里不能自拔,几乎没什么交流。“雅集”是一种很轻松愉悦的聚会,让我们当代人也可以把生活从快节奏中解放出来,走慢一点,再慢一点,沉静下来,用心感悟生活的美好和人生的真谛。

 

2、香学之美    

“焚香、点茶、挂画、插花,四般闲事,不宜累家。”南宋吴自牧笔下的《梦梁录》描绘了宋人精致生活中的四般闲事。“琴棋书画”这“文人四艺”我们倒是熟悉,“四般闲事”却少有人念叨。其实在中国古代的传统生活中,香道再平常不过,人们的行走坐卧、日常起居时刻几乎都要点上一炉香。人们对香的喜好,往往是与生俱来的。四季花草的味道、阳光的味道、大海的味道、雨的味道等等,这些平淡无奇同时又饱含不可思议力量的味道,常会给予我们久违的安宁与舒展。故,香道流传千年。它既是贵族文人雅集的上宾,也是民间百姓的日常。它可以是阳春白雪,也可以是下里巴人;它平凡如空气,却又华丽如珍宝。香学之道,旨在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心,妙用无穷。

由于香学在中国发展中的断层,国内能够举行香席文化活动的老师屈指可数,香席活动不单是香学知识的分享,更要有“真材实料”,必须要有上等的沉香,供香友们品赏雅玩。而沉香中的极品奇楠,其拥有者更是凤毛麟角,但这次,大家有幸目睹奇楠真容,属缘深。

香友们入室前先行净手礼,净手即静心,这是中华传统文化的一部分,是一种礼仪,更是对香学的敬畏。张开双手,沐浴甘霖,抛开世俗繁杂,暂入清凉佳境,给身心一次洗礼。然后落座,品香茗观香篆,用心聆听主持人随香道师演示步骤依次为香友们介绍香具、香材;接着看嘉宾老师表演隔火熏香,并与众香友逐一品香。传而时习之观察、体验、实操,近距离与香道师学习交流,切身体会古人用香的奥妙与风雅。

3、香学传承

“香席”作为品香雅事,是流传上千年的中华香学的一支。据郑锐涛老师介绍,唐宋之前各代的熏香文化即与祭祀、宗教、文人雅士有着深远的渊源,至明代出现了“香席”,在静室(香室)中品香悟道、勘研学问。然而此后香席活动在中国却渐趋没落,反而是在唐宋时期传入日本后发展成为“香道”,跟随日本的皇室贵族阶层一起留存下来,并逐渐成为日本今天的国粹。

香之得来不易非常人所想,故爱香、惜香、敬香是每一个香人的素养。中国人用香是优雅而豁达的,日式香席与香会虽然完整却过于拘谨,不利于目前香文化的复兴与推广,把握好中国香学文化的精神,多提升个人涵养,多识香、习香,便会在香学文化的修习上拥有自己独到的见解。郑老师曾一度远赴日本、印尼等国学习交流,他深切希望借由‘香席’仪式的复兴,将中国传统文化的精髓传承下来。

郑锐涛老师为大家论道香学

4、品香益处

琴声幽幽,暗香缕缕,在现代都市的烦嚣中,我们一起携手寻觅净土,以雅会友,抚琴、拓香、品茗、翰墨、祈福。拓一炉香,祈福一座城,在一呼一吸间顿悟天地自然,感悟内心。

◆品香可保健养生。古代,人们常在蚊帐悬挂香囊,香囊中的香气就能很好地养护经络,让它正常运行,阻止病邪之气的侵入。

◆品香可修心养性。黄帝内经曾记载:“五气皆有所指,唯有香气入脾。”脾主思维、智慧,时常品香就能让人的内心达到空灵,涤除烦恼,开启智慧。

◆品香可修养道德。一般道德高尚的人,身体里会自动散发香气,叫做本性之香。香是是一种高尚道德的象征,所以自己要常烧香,让自己向大德靠近。

◆品香可修禅。《楞严经》记载香严童子闻香悟道。童子当时看见比丘们燃沉香, 观察香气非有非空,非存烟中,亦非存火中,去时无所执着,来时无所从来。由此得道。所谓“以香载道”,明代书画大家文征明的诗作《焚香》便道出了“妙境可能先鼻观,俗缘都尽洗心兵”的境界。

5、奇楠鉴赏

“奇楠”是沉香中的极品,被称为“木中舍利子”、“植物中的钻石”,其稀缺程度可想而知。古语有曰,“积三世阴德方得闻奇楠,换八世福缘才可品奇楠”。

郑锐涛老师拿出自己最喜爱的奇楠珍藏,教大家如何鉴赏。奇楠之"",在于它没有固定的香气,会因品香人的心境不同,而闻到的香气不同,得到的境界亦不同。奇楠需千百年才得以形成,饱经自然摧折,而逼出自体的免疫功能,具有拙朴、内敛、越陈越香的品质。气味悠然变化,饱含自然界所有的香气,没有任何一种香气可以与之比拟,其香气是现代科学无法合成,不可复制的……

二、浅谈修心

现代社会,生活节奏越来越快,烦躁情绪也随之越来越重。以前的邮政时代,没人介意几个月收一封信,而如今的网络时代,三秒钟不回微信就心烦意躁。坐公交车的年代,等上半小时也不以为奇,如今私家车,随时都要加塞超车。这是当今时代发展所伴生出的情绪,既然可以快,那就决不能慢。什么都赶时间,上班赶时间、上医院赶时间、旅游赶时间、聚会赶时间、吃饭赶时间,赶赶赶......总之,不耐烦成了社会的常态。我们为什么丧失了慢的能力?是什么让我们失去了古人“采菊东南下,悠然见南山”的那种境界?

社会结构的不稳定,使这个社会烦躁不安。人从一出生就要面对现实与不公,穷人与富人、民工和白领、官僚和百姓、美与丑、善与恶,人与人之间的距离越拉越大,社会变得冷漠、人们的道德急速下滑!另外,当今社会,网络的发达、信息的高速,各种欲望与成功的诱惑,各阶层思想上的差异,让现代人目不暇接。你会想:人生苦短,来不及时间去思考。于是,烦躁的心态和急功近利的想法,会让很多人焦虑不安,越来越注重物质利益的追求,从而忽略精神上的补给,甚至在忙于追求的同时早已忘记自己为何去追求了。在人们趋向于“物质化”的同时,其精神越来越和自己的心灵分离,人的心灵深处深感孤独、苦闷、烦躁、矛盾。

很多人会把烦躁的情绪归于金钱,其实人们追求物质享受是天经地意的,人离不开物质,但追求物质不能成为我们生活的全部,或者说正是因为我们把追求物质当成了全部,才使我们内心的烦躁沦为不堪的症结,诸如焦虑、烦躁、抑郁、妄想等。人与人之间少了信任,少了关心,少了微笑,没有了安全感、信任度,变得陌生,变得冷漠,变得不再友好......

精神的贫血比饥饿更可怕,一个人一个时代莫不如此。拂去功利主义,抖落浮躁尘埃,只有文化,才能让浮躁的社会和城市宁静下来。“安禅无需佳山水,灭去心头火自凉。”这句话的意思是:要想安心,你无需寻找一处如画的风光,更无需退隐山林,只要熄灭了心头的欲望之火,你热恼的心自然会获得清凉、安详。当你具有一种出世间智慧的时候,你自然会明白什么是你生命中最重要的事情,其它的都是障碍,你不会去在乎它们,你会毅然决然地拒绝它们、舍弃它们,然后义无反顾、不计后果地向着你的目标前进。这一点,好多人都不是非常理解,原因就在于,他们没有从心底里接受无常。

经历苦难也罢,目睹苦难也罢,感受那份‘苦’都不是最重要的,最重要的是:你因此而懂得如何在爱与智慧当中,消解一种愤怒的、欲望的、懦弱的东西,让自己挺直了腰板站起来,让生命在‘苦’中升华,为世界做出更多的有益贡献,珍惜每个当下,在短暂人生中,创造一些真善美的东西,活得明白而坦然。

如今,人心粗劣,环境污秽,能够静下心来焚一炉香,饮一杯茶,读一本书,则善莫大焉。闻香方能入道,闻香方能悟道。香,能静以修身,有助于陶冶情操、去除杂念,它与中国传统的东方哲学也很契合,清净、恬淡、内省、修心。

“燃我一生之忧伤,换你一丝之感悟”。燃一炉香,点一盏心灯,在满室微涩的氤氲里,仿佛能够沉淀身心中的喧嚣,驱除所有的杂念,道出不尽的怅惘、诉出不尽的离殇,享受前所未有的舒心和宁静,保持一份最初的清醒与平和。

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